Contra el mal de la mediocridad

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MEDIOCRIDAD 

Llevamos tanto tiempo aletargados por la incesante presencia de esta en nuestras vidas, que estamos llegando al punto de no retorno, en que comenzamos a creer que ya no existe otra cosa. De esta forma, cuando nos chocamos en la vida con alguna de esas pocas personas que quedan, que nos exige dar un poco más, ser capaces de rizar el rizo al máximo y poner contra las cuerdas los límites de nuestras capacidades, para de esta manera descubrir que están mucho más lejanos de lo que incluso nosotros creíamos, no sólo no lo entendemos y desvalorizamos, sino que ejercemos ese derecho, en el que esta nuestra sociedad española es líder indiscutible, el tantas veces llamado derecho al pataleo. Porque el trabajo ha de ser valorado, sí, pero ha de serlo más cuando los resultados son excelentes, y eso solo se consigue arremangándonos nuestros jerseys de cashemira y embadurnándonos hasta el fondo, en la búsqueda de la potencialización de nuestras capacidades. Interés, inquietud, orgullo y trabajo. Y dejémonos de quejar, que eso no lleva a ninguna parte, ¡hombre ya!

CRISIS INTELECTUAL, visión de un estudiante universitario.

Crisis:

          1. f.Cambio brusco en el curso de una enfermedad, ya sea para mejorarse, ya para agravarse el paciente.

2. f. Mutación importante en el desarrollo de otros procesos, ya de orden físico, ya históricos o espirituales.

3. f. Situación de un asunto o proceso cuando está en duda la continuación, modificación o cese.

4. f. Momento decisivo de un negocio grave y de consecuencias importantes.

5. f. Juicio que se hace de algo después de haberlo examinado cuidadosamente.

6. f. Escasez, carestía.

7. f. Situación dificultosa o complicada.

    Paro, mercados, economía, burbuja inmobiliaria, construcción, financiación... palabras que últimamente están tan presentes en nuestras vidas que parece que nos acompañan a diario vayamos donde vayamos. Y aun así, a pesar de que lo que los medios se esfuercen en hacer prevalecer esta crisis mundial económica, como el mayor de nuestros problemas, me pregunto yo: ¿no será  la crisis intelectual, la del pensamiento y los valores, que se expande como la pólvora a la sombra de la gran CRISIS mucho más dañina de cara a un futuro menos gris?

    Que estamos en un momento delicado es verdad, nadie lo niega, pero que es los momentos delicados en los que hay que demostrar la valía, eso lo sabe todo el mundo. No podemos seguir educando como hace 10 años, porque, nos guste o no, el mundo ha cambiado.

    Cuando los millones de estudiantes que pueblan hoy por hoy las facultades universitarias, salgan a la calle con sus títulos debajo del brazo, obtenidos en planes basados en unas realidades hoy por hoy inexistentes, no serán capaces de hacer frente a la realidad, porque saldrán con unas herramientas obsoletas, ineficaces y completamente inútiles de cara a las nuevas necesidades. Es ahora cuando se requiere un brote de valentía proveniente de los encargados de la educación de estas nuevas generaciones, es hora de que los politiqueos que pueblan las rectorías universitarias, se diluyan, se comience a trabajar en común por el futuro, se coja el toro por los cuernos, y se opte por un sistema educativo mucho menos teórico, y con la mirada puesta no en el pasado, ni en este presente cambiante e inestable, sino en el futuro que vendrá después de esta crisis. Luchemos por las generaciones que verdaderamente habrán de enfrentarse a los escombros que queden de la sociedad tal y como la conocemos, después del terremoto que estamos viviendo.

¡Seamos valientes, o perezcamos en el resultado!

CABARET VOLTAIRE

¿Acaso existe acaso una analogía más emocionante que la que en el Cabaret Voltaire se propuso? Mezcla de cultura y política, con mujeres, desenfreno, liberalismo y diversión.

Experiencias totalmente contradictorias, inconciliables en un mismo momento y lugar. Y aun así; sucedió.

El aire que se respiraba estaba cargado de sueños, de ganas de saber y de poner al mundo contra las cuerdas, y con él, a todos los seres humanos. La creatividad bullía de la mano de un idealismo político-cultural que creía en un mundo mejor, y de eso surgió el Dadá: fresco, irreverente, no seguía ninguno de los estamentos establecidos, y se alejaba de las demás vanguardias europeas de los años 20. No aspiraba a nada, y aun así lo cambió todo. Revolucionó la concepción del arte y diluyó el límite que hasta entonces existía entre el arte y el no arte.

Algo casi inocente, naive, sin pretensiones llegó a cuestionarlo todo, hasta el punto de que aún hoy sufrimos las consecuencias de todos los cimientos del pensamiento que el Dadá removió.

Volvamos al principio, y tratando de adoptar esta visión casi infantil, cuestionemos, experimentemos y revolucionemos los límites del razonamiento, de la cultura y de la relación que estos ejercen con la vida cotidiana, y con los placeres del pecado. ¡Rompamos moldes. quememos  guitarras!